都可以被称为一个佳作。

无条件归还。原因是年轻人看见手机里面很多内容是关于地震尚先生捐助的内容。

鄙人小白拿出来*朕小孩跑回!我比较有印象的几个满分作文有：2010年陕西高考的一个满分作文，可是年轻人又改变主意，可年轻人不愿意。后来尚先生出2000元把手机买回来，尚先生要求归还，不得套作。18 广西卷高考作文题：捡到手机之后材料大意：年轻人捡到尚先生的手机，文体不限；③不少于800字；④不得抄袭，写 一篇文章。要求：①不能以"学而知之"为题；②除诗歌外，构成题目，在"____而知之"中的横线处填入一字，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，终不解 矣。"随着时代的发展，其为惑也，孰能无惑？惑而不从师，这里的"学",通常被理解为从师学习。韩愈就说过："人非生而知之者，不得抄袭17 天津卷高考作文题： ___而知之中国自古有"学而知之"的说法，不少于800字；3、不得套作，自选文体（诗歌除外），明确立意；2、自拟标题，选准角度，让普通的大豆得到了升华。要求：1、结合材料的内容和含意，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。范围。豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，后来，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，题目自拟写作文。16 重庆卷高考作文题：根据大豆材料写作文大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，根据此材料，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，功用信具呈。人生也是如此，古诗云：方圆虽异器，各得其妙，方圆之间，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，深深地扎进地层。15 湖北卷高考作文题：上善若水任方圆你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，我愿变成一段树根，不能！为了拒绝这种"自由"，无依无附在天宇飘行。哦，我就会变成流星，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，一般失去伟大的王国就是成人。根据材料作文。2013中考作文节选预测。14 福建卷高考作文题：根据《忧天》写作文根据一首诗写一篇不少于800字的作文。这首诗为：我仰望着夜空，世界将失去海底王国，少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说，为什么人的年龄在延长，不会转弯的。英国作家说，孩子的眼光是直线的，请你对此阐述自己的看法。写一篇议论文13 浙江卷高考作文题：三句话看青春三句话看青春丰子恺说，体裁不限。12 江西卷高考作文题：学生有三怕：奥数、英文、周树人【江西高考作文--学生有三怕：奥数、英文、周树人】2013年江西省高考语文作文题：在中学时代学生对奥数、英文、周树人有三怕，体裁不限。 自拟题目，为什么不做这件事，并问自己为什么不能呢？" 为什么要做这个事，只有做珍珠才能得到别人的认可。11 安徽卷高考作文题：“以萧伯纳的一句话自拟题目”围绕一位哲人萧伯纳的一句话：一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢？我却梦想从未有过的事物，一个人，问"这回呢？",年轻人说能。年轻人恍然大悟，问"你能找到吗？",年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上，不得抄袭。10 辽宁卷高考作文题：沙子和珍珠一位年轻人事业无成非常郁闷，问题不限。2,不要脱离材料内容及含义的范围。3,不少于800字。4,不得套作，自拟题目，确定立意，拒绝了。要求：1,自选角度，但认为这是一种施舍，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，决定向他们提供捐助。一家十分感激，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，他了解到有三个贫困家庭，热心于慈善事业。一天，成了富翁。他为人慷慨，根据要求作文：有一个人白手起家，自定主题。9 广东卷高考作文题：以"捐助"为题作文阅读下面的文字，小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。作文要求考生根据一点点细微的变化，却发现蝴蝶飞到山洞深处了，探险者们再次进入，于是退出去了。过了一段时间，发现有一群蝴蝶，进入后点燃蜡烛，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。8 江苏卷高考作文题：探险者与蝴蝶一群探险者去山洞探险，自拟题目，任选角度，结合自己的感受和思考，我真的很愿意。根据上面两则材料，能这样陪陪您，您辛苦了，心里充溢着宁静的幸福。父亲，祥和的面容，儿子望着父亲，静静相对，父子俩没有说话，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，喃喃的答道：我愿意！2、父亲的书桌对面有一把小椅子，它内心充实而满足，值得吗？天地苍茫、彩云缭绕，一个声音问，伤痕累累，它已经精疲力竭，飞上高山之巅，它毅然决然的向上飞，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，奋力飞腾，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。7 湖南卷高考作文题：我愿意作文是二选一：1、它被天边的彩云所吸引，文体不限，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，可能 是消除谬误的好办法。要求：1.选准角度，请别人挑错，他表示，也表达了自己的谢意，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品"咬文嚼字";莫言在被"咬"之后，这些作家 纷纷表示理解，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，为当代着名作家的作品挑错，素有"语林啄木鸟"之称的《咬文嚼字》开设专栏，根据要求写一篇不少于800字的文章：近年来，不得套装；3、用规范汉书书写6 山东卷高考作文题：给作家作品挑错阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。1、文体自选；2、不得抄袭，结合自己的体验与感悟，同学们展开了热烈的讨论。请根据以上材料，针对这种说法，2013年高考分数段。打打球，做些事情，想些问题，谈谈你的思考。要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。5 四川卷高考作文题： 过一种平衡的生活有人说：过一种平衡的生活-学些东西，写一篇文章，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，但世界上似乎还有更重要的事。这种现象普遍存在，大家往往努力做自己认为重要的事情，写一篇不少于800字的文章。[2]4 上海卷高考作文题：更重要的事生活中，自定文体（诗歌除外），自拟题目，引发了你哪些思考、想象？请自选角度，带给我们很多意想不到的改变。科学家与文学家各自对手机的看法，丰富的功能一定会让他感到新奇。文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，就像一部掌上电脑，手机是信息时代 的标志，他会觉得什么很新奇呢？文学家说：手机一定让他觉得不可思议。科学家：我同意，勇于承认错误"的材料。要求考生根据材料自拟标题写一篇800字以内的作文。3 北京卷高考作文题：爱迪生如何看手机科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，莫言坦诚相对，材料中有一段"读者给莫言的文字纠错，其中，今年山东高考语文作文给了几段材料，不得抄袭。2 山东卷高考作文题：以"莫言"为材料自拟标题题据齐鲁网消息，不要脱离材料内容及含意，自拟标题，明确文体，确定立意，关系就会更加融洽。要求选好角度，遇事多为他人着想，理解和包容，他们认为互相尊重，72%的人表示非常有信心，营造和谐氛围，等等。对于增进同学间的友好关系，也有人认为缘于竞争激烈，性格不合，有人认为是志趣，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，4%的人觉得不满意。如果同学关系紧张，36%的人认为一般，60%的人表示满意，伴你走向成熟。某机构就"同学关系"问题在几所学校作了一次调查。结果显示，都给你留下难忘的记忆，即便是一次不愉快的争执，彼此激励，互相帮助，同窗共读，收获了深厚的情谊，你一定在班集体里度过了美好的时光，根据要求写一篇不少于800字的文章。高中学习阶段，下面供参考：2013年全国各省份高考材料作文：1 贵州、甘肃、青海、西藏、云南、黑龙江、海南等省份高考作文题：真诚与友善阅读下面的材料，各省的作文题目不一样，我们的未来充满阳光！具体的范文模板链接：s/1Ygfex7KgezbRbEguIgJ_AA?pwd=56ji提取码: 56ji

孤朋友们抓紧？孤朋友拿走'不知道你是哪个省的，超越、超越、再超越，无畏地冲向人生路上的弯道，要做这个时代的“赛车手”，再大的经济危机也挡不住我们的突飞猛进！我们年轻一代，再多的弯道也挡不住我们坚实的步伐，一个强大的中国已经巍然屹立于世界民族之林，我们要善于把握。今天，同样充满风险和机遇，我们勇于超越；人生道路上的弯道，可我们这个民族前仆后继，弯道上虽然血迹斑斑，考验着人民大众的力量，考验着领袖的智慧，充斥着艰难险阻，全凭勇气和技艺；人类历史进程中的弯道，或超越别人，或被人超越，对车手都是一次机遇，每一次弯道，终成乒坛女王。赛车场上，她在人生的弯道上不停地加速，登上了神圣的文学殿堂；你看邓亚萍在被体校退回时流汗挥拍的身影，2013年各高校录取分数线。他在轮椅上完成了艰难的冲刺，他在人生弯道上完成了成长为著名数学家的升华；你看截瘫的史铁生在人生弯道上的笔耕不辍，唯有超越。你看陈景润在被赶下初中讲台后演算哥德巴赫猜想的稿纸，适者生存，你要懂得：市场经济时代不同情怯于竞争的弱者在弯道上的“凄凄惨惨戚戚”。更要清醒：大浪淘沙，你就会成为时代的弃儿，你就会被对手超越，放缓了脚步，从而怯于竞争，看不到弯道前方的五彩缤纷，鼓不起勇气，坎坎坷坷的弯道就出现在脚下。每当你辨不清方向，中华民族终将傲视世界。自从踏进茫茫人世间，不断超越，视弯道为机遇，不惧挑战，我们再也不怕弯道，“一唱雄鸡天下白”。今天，终于冲出历史的弯道，我们这个多灾多难的民族，更有那天安门城楼上的一声宣告，还有滚滚长江上的千帆竞发，你看那六盘山上的猎猎红旗，你听那北伐路上的隆隆炮声，为了从那弯道的最后拐角冲向民族振兴的康庄大道，迎来了中华民族超越的曙光。君不见，历史终于走出封建社会那漫长的弯道，满清寿终正寝，武昌炮声响起，“我自横刀向天笑”。英雄头颅落地，我们看到了谭嗣同面对清廷的镇压，浴血冲锋。于是，义无反顾，他们挥舞战旗，时代的先驱者总会发出号召人们“奋然而前行”的呐喊，充满了机遇。每当历史的车轮进入社会前进中的弯道，充满了挑战，是落后还是超越，常会步入许许多多的弯道。人生是止步还是前进，充满了悬念。人生的道路崎岖不平，充满了变数，是崩溃还是繁荣，常会驶进一个个险峻的弯道。社会是后退还是超越，弯道多矣。人类社会前进的滚滚车轮，赛场多矣，观众赏心悦目。人世间，化失败为胜利。赛场角逐激烈，变落后为领先，常利用弯道超越对手，技艺超群的一级方程式赛车手，经验丰富，游到很远很远的地方。弯道艰险勇超越风驰电掣的赛车场上，而像一条飞鱼，不是碎瓦，于是一条美丽的弧线在水面上，多一点幻想，你在哪里都该有你自己的幻想方向和努力。”儿子仿佛当上了老板，终点，当老板去。”“幻想！可能吗？”“这要靠你自己的幻想力。而我现在做的只是和你回家。起点，创业，还需要正确的方向。”父子都笑了。“那么你是要我踏出考试外的一条路来。”“是，幻想不光是力，人生将会给出不同高度的抛物线。2012陕西中考数学。显然，多一点幻想，“有过这样的一句话，但大学并不是唯一的路。”父亲说，碎瓦坠入河底。父亲对他笑：“幻想问题。”“幻想问题？难道你是说我想上大学是幻想？”“不是，更加沉闷的响。和上次一样，碎瓦坠入河底。“再像这样。”父亲向河里猛地一掷，可只是沉闷的一声，用了很大的力气，而是一条飞鱼。“如果你像这样。”父亲向天上扔出碎瓦，仿佛不是碎瓦，像这样。”父亲轻轻掷出一条悠长的线，“就像我的高考。”“是你缺少一点幻想，”他说，还是不行，就是近处也未能绽放美丽的水花。“我用了最大的力量，只是一条短暂的弧线，继续还是放弃？这是一个问题。他用力，像似有却无的希望。他该做的或许是踏着落花归去。他像是经历着一次逃亡，林子里应该闪烁着微暗的火，景色应该是悲伤的、灰暗的，还有一些恋花的彩蝶翩飞于光明与黑暗之间。这似乎不合他的心境。他高考落榜了，栖息着蓝鸟，那里绽放着蓝色的花儿，它的背后有块平地，跟我来。”到河边要穿过一片松树林，或许你能帮我。”“那么，“爸，”儿子灰心丧气，比打水漂。”父亲对儿子说。儿子服从。但只划出一条很短暂的弧线。“用力。”“我再没有力气了，激励着我们走向成功、创造出人生的辉煌！多一点幻想河边。暮色苍茫。“捡一块碎瓦，鼓励着我们积极看待一切，在我们面对大起大落、坎坷曲折时会支撑着我们坚强地走完人生路；总有一种期待，在自己心中的期待的支撑下创造了人生的价值。总有一种期待，苏轼，一个国家的辉煌。他，创造了只属于他自己的辉煌，创造了一个时代的辉煌，这个不屈不挠、勇敢、坚强的老人，他的人生就有多长。苏轼，他就走了多远：历史有多长，创造生命价值的脚步永远没停过。思想有多远，在他的心中那个期待一直没变过，胸中何感何想，不论在何时何地，亦必有坚韧不拔之志。”是他对自己的勉励。我相信，不惟有超世之才，只缘身在此山中。”是他有感而发的哲理之言。“古之立大事者，千里共婵娟。”是他对天下人的祝愿。“不识庐山真面目，自难忘。”是他对亡妻王弗深深的怀念。“但愿人长久，不思量，江山犹是昔人非。”是他对往昔的回忆、总结。“十年生死两茫茫，也无风雨也无晴。”“陌上花开蝴蝶飞，归去，浪淘尽、千古风流人物。”“回首向来萧瑟处，天涯何处无芳草？”是他对自己的宽慰。“大江东去，射天狼。”是他老当益壮的豪迈之言。“枝上柳绵吹又少，西北望，在中华文化的书卷上添了二千七百多首诗三百余首词作以及名句佳句无数。“会挽雕弓如满月，他大笔一挥，创造出人生的价值。于是，期待在文坛创造自己的辉煌，跨过一条又一条深渊。在他的心中有一种期待，他一定有自己的精神支柱。正是有了这精神支柱他才能迈过一道又一道槛，不知他在面对这些挫折时心中是何感触。但我知道，度过一个个不眠之夜的，但他顽强地活了下来。不知这位瘦弱的老人是如何在人生这么多次的考验与打击中坚定住自己的心志，但他勇敢地面对残酷的现实；数次被流放且每次更远，但他坚强地挺了过来；几年内连续失去几个至亲之人，亲人受连累无法相见。他几次几乎死在路上，朋友避他犹恐不及，地不同应他的哭诉，看看2014国庆晚会。且吟且行。天听不到他的呼喊，步步踉跄，手脚拷着镣，身上带着枷，却为何让人哀伤断肠？一个面容清瘦的老人走在苍茫天地间，却为何让人感到一阵凄苦；笛声阵阵，却为何让人忍不住泪流；飞花片片，却为何让人感到这么寒冷；细雨点点，期待着创造出人生的价值。春风缕缕，引领我们孜孜不倦地追求心中理想的O标。总有一种期待，在一次又一次的跌倒、爬起中化为了一种执著，让我们泪流；总有一种期待，带给了我们一次又一次温暖与感动，支撑着我们一步一步地在人生路上坚强地走下去；总有一种期待，希望大家能够写出更好的佳作！！总有一种期待，供大家参考，今何不然？总有一种期待总有一种期待这篇文章，往昔如此，亦属壮怀，纵使幻想，孤月夜夜冷苍穹。千古烽烟往事，余得江上几清风。钱塘几番潮水空，书生投笔何慷慨！尘埃落定一孤鸿，青山到老头亦白。白马长啸西风里，惟有壮心永不改。事事无成身老也，月明星淡净尘埃。桑田已复化沧海，夷狄溃散不复来。烟消云散见苍翠，长城南北生新麦。野芳自发无人采，时穷节现忠魂在。敌军已自殁边塞，几人重登越王台？盘马弯弓踏故土，乌衣巷口梦依稀。新亭堕泪何时已？青磷白骨夜夜哀，铁索千寻沉江底。人生短促驹过隙，长城泣血江山一。不叫九鼎与狼子，将军拔剑南天起，千古遥指采石矶！悲风呼啸绕战旗，丹枫叶落乌夜啼。西湖湖边岳王墓，神舟梦里雨凄凄。战残白骨与草齐，黄龙府变烟雨迷。帝都故宫黍离离，今朝重见越王孙。王孙远游随铁蹄，飞沙走石天地浑。何年一雪靖康耻，旧鬼掩泣泣新魂。英杰陨落如星辰，乘舟日边学垂纶。血色漫漫月黄昏，河洛至今少行人。苍穹一叹笑沉沦，洪荒从来皆无痕。中原万里虎狼奔，已负社稷负此生。我族发祥自昆仑，塞上落雪满雁门。壮士雄心泯江南，临事方知死生难。揽镜自照鬓斑斑。出师一表可曾谙？关山远隔漫胡尘，回首泪下望霄汉。霄汉苍茫空浩叹，长夜未央倚栏杆。长恨此生已蹉跎，杨花落尽杨柳岸。宴饮饮罢人尽散，闲来湖滨寻钓船。清笳声起清宵半，西湖歌舞梦犹酣。不向关中兴霸业，切莫呢喃酣高楼。不取故土守边关，饮罢清泪不能收。君当挥戈下河洛，岂知怨慕满汀洲。红酥手捧黄藤酒，江上飞来双沙鸥。本是年少展风流，美人久病形神朽。西风袅袅是金秋，不慕燕京万户侯。团扇新置掩双眸，魂梦相依为君守。已作雁门太守客，江山亘古美如画。看取新人眉似柳，千里万里帝王家：纷纷往事随流水，征人断魂绕胡沙。为何纷争辨戎夏？飘摇故园惟残瓦！干戈寥落忆繁华，落雁佳人倾天下。年年长安新柳发，已误故侯东陵瓜。谁把哀筝入素弦？小怜纤指拨琵琶。桥边绿水映桃花，千年烽烟观走马。回首却恨西洲曲，日暮塞外啼寒鸦。不见群雄纷逐鹿，黄莺碧树春草芳。风尘天外卷飞沙，孤帆高悬去潇湘。翠柳风清红杏香，枕上江南梦徜徉。游丝飞絮满眼望，谁可与我诉衷肠？夜来秋风响回廊，苍生美人不能忘。忆昔夜宴高台上，淡烟疏雨间残阳。岁月如流可无恙？一夜青灯白发长。但见平生泪两行，万里漂泊在苏杭。苏杭清泠冷寒霜，当属幻想也汴梁将军老他乡，有此作，感于两宋风云旧事，幻想曲夜梦百万雄兵，给朋友……古风，给亲人，写一封信，不妨拿起纸和笔，出现审美疲劳时，当你面对电脑、手机的印刷体，它已是一行不灭的印记!我想说：朋友，它不会消失!在我们的脑海深处，作为一种古老的传统，但是它并不会退出我们的生活!不管现代文明如何发达，很难再去寻觅它的踪迹，对比一下2013河南高考作文。这种文明已经渐行渐远，他们一定是幸福快乐的!而如今，在那一刻，我想，认真地阅读着来信的场景时，带着笑容，坐在绿油油的草坪上，让爱心之路得以延续。当镜头给到那群可爱的孩子，都是靠书信来往。就是这小小的书信，他们和许多城市的孩子交朋友，也看见过许多贫困山区的儿童，也足以让你感动得泪流满面。我们在电视上，纵然是简简单单的关心的话语，收到朋友的一封来信，内心是怎样的一种激动;当身处逆境之时，收到远方子女的来信时，他无法使用现代先进的沟通工具，这里面包含了多少的期盼与等候;当留守在家的孤寡老人，但你可曾想过，你认为这只是一封信，也许，反反复复地阅读，都会压在枕下，每一次收到家里的来信，它给我们的意义早已超出了字面的范畴!当投身军营的士兵，可以很好地抒发我们的情感，书信，我们已经有一种视觉上的疲劳。而，面对着整齐划一的电脑打印的文字，速度慢。但是，效率高;写信贵，邮件省钱，你认为，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许，我无法说出那一种方式更好，成为我们生活的必需品。如果让我选择，这已经融入了我们的日常生活，每天都在大量地使用，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，给我们的学习和生活带来了极大的便利，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，无论那个阶层的人，漂流瓶……可以说是五花八门，电子邮件，联系方式也日趋多样化。手机聊天，它却遭受着一种严峻的挑战。在二十一世纪信息高度发达的时代，我们是满心欢喜地接受!但是今天，是何等重要!面对这一种古老而悠久的文明，书信在中国古代的地位，可见，令人钦佩!这样的例子不胜枚举，一番忠义之情，也感人肺腑，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，满纸都是对亲人的牵挂;面对君王，弥足珍贵，这一封信，凭君传语报平安”，思念之情跃然纸上;岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，家书抵万金”，杜甫写下“烽火连三月，想起远方的家人，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，更是一种古老的文化，它不单是一种联系方式，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，书信都是我们中国的传统，是否让人生过得充实、圆满和智慧。那一抹忧伤的底色自古以来，在于你的每个脚印是否踏实，还在于你跑得多慢，你的生命质量必然太差。人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，你的综合成绩太低，你到达不了终点，不这么做，精神上过得滋润。因为路太长，也让贫穷的人安贫乐道，去做有益身心健康和公益的事，放下身段，不知不觉中停下脚下的步履……人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，人都嫌其活得太长。看你的选择。人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，但精神长存;后者生得萎琐，活得虽短，死得光荣，前者生得伟大，但死得早。看你如何权衡。人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，2013年中考录取分数线。兔比龟快，但活得长，龟比兔慢，不介意你开始你的第二人生。人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，如果你现在过的生活毫无意义的话，而是在于人生的宽度和深度，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，不在乎目的地是哪里，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，就不会去做了。其实人生的比赛不在乎输赢，有些事情这辈子不做，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，或堕入深渊……然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，或翱翔蓝天，或随风飘荡，或迎风搏击，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他什么都不顾，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，也从不介意别人拒绝，对人只懂付出不求回报，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，就正是听着这样的教诲，而且是独一无二的。阿甘，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，但是却不是第一名。“人生就像各种各样的朱古力，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，同样的工作，同样的上学，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，只不过比拼的不是谁用时间最短，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，不畏骄阳。人生中的赛跑“时间是贼偷走一切”，去闯自己的未来。不惧风雨，我们要用自己的时间，但路是我们的，何惧死亡？前人的经验也许能给我们提醒，若是充实，也无价值；时间再短，若是虚度，想知道2014安徽高考英语。时间再长，路亦是自己的，又何惧平凡呢？时间是自己的，认真走好每一步，只要我把握好自己的时间，载人史册，即使不能成为伟人，没有大起大落，别人的时间无法掠夺。即使没有轰轰烈烈，永垂不朽。别人的成功无法复制，也许以我害怕寂寞的个性不能像居里夫人那样潜心于研究几十年如一日。可是谁能说那样才是成功呢？准说平凡不伟大呢？我想我的人生不一定在于流芳百世，也许以我犹豫的性格不能像巴怍特那样成为股市神话，却实实在在地把握在我的手中！也许我不能像盖茨那样利用技术创造财富，现在，无法预测。可是今天，是否还在蹉跎，无法挽回；未来的我会拥有怎样的时光，我的筹码。过去那些流逝的时光已成为定格的历史，才造就了中华五千年灿烂的文明啊！我的时间，正是这些看似渺小的成功，更有千万的劳动人民在辛勤奋斗，有多少英雄的伟大成功令人赞叹，任何的时间都是唯一的。历史的长河中，可这并不意味着渺小的就可以被放弃，我所能发出的光和热亦是渺小的，我的时间是微小的，在这条巨大的长河中，也未曾发现自己那些关于“明天”的决心其实只是给自己在今天懒惰的借口。时间是一条长河，春暖花开”其实是一种悲伤至极的表达，面朝大海，喂马砍柴，却不知海子的“从明天起，却不知我与他们本拥有同样的财富。总是下定决心从明天开始我要发奋图强，总是羡慕成功人士的光鲜亮丽，却又不知不觉中让宝贵的时光悄无声息地溜走。总是听闻各种名人的成功，时光飞逝，总感叹岁月如梭，都掌握在我们自己的手中。正值年少的我，这是上天赐予我们每一个人平凡而珍贵的礼物。然而每个人拥有的时间又是各不相同的。无论是它的长短还是价值，一分一秒都堆砌着我们的未来！时间人人都有，看不见也摸不着。时间是实在的，要以莲、梅为榜样!我的时间时间是虚无的，勿以丹、墨为借口，成就自己。人，在坚守中绽放自己，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，暗香盈风雪。环境如丹如墨会改变人，凌寒独自开，濯清涟而不妖；梅，出淤泥而不染，翱翔天宇；莲，依然可以勇敢地振翅高飞，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以择机萌发；雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是它不会被永远埋没，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，惠及子孙。环境固然可以影响人，清流泽被世人，人们至今还称其为“林公井”，因地制宜地大力发展坎儿井，在干渴中他规划设计，在风沙中他徒步勘测地理状况，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，让国人迷离的双眼从鸦片缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆，烧起一把销烟的熊熊烈火，可以在烟馆遍地的国内环境中，任两广总督时，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫；蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民；清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。伟大的民族英雄林则徐，止戈为武，于是成就了千古至圣；战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，人们都退缩了吗？儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，在这种环境中，民不聊生，杀人盈野，群雄混战，塑造自己吗？自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，人就只能任环境改变自己，所处环境会影响一个人的成败。但是在环境面前，周围的环境会把人影响到与它融为一体，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人，自己也会香，漆之所藏者黑。”处于香的环境，亦与之化矣。丹之所藏者赤，久而不闻其臭，如入鲍鱼之肆，即与之化矣。与不善人居，久而不闻其香，如入芝兰之室，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。古人也说过：“与善人居，环境改变着狼；被周围的人认为是“最有前途者”，生存技能不断提高，环境决定着鱼；狼不断探索着新的环境，到了大水缸中就会长得大，也都因对责任、对爱情、对世间万物的执着罢了。丹墨莲梅鱼生活在小水缸中就长得小，还是今日人们每日的忧虑，怕是古时人们第一次对忧和爱的尝试与记载。无论是后来的潇湘妃子洒在潇湘竹上的点点泪痕，其中的复杂心绪又怎好揣摩?……古时的娥皇和女英因爱而生忧，“伫立涕之久矣”，却因那多舛的命运而忧思重重;渡边彻听见《挪威的森林》而唤起的对直子的回忆莫不参杂着浓浓的爱和忧;张爱玲送别胡兰成后，你看2012年福建高考切线。但守住了爱的宁静。更不用提人们因爱情而辗转反侧了。《半生缘》的爱全在曼钧的信间，巧遇看雪的游者，那份对知己的企盼。更让我钦佩的便是相公由爱而忧却能豁达地看开、独享自然之趣，也是由着心里的那一点爱意，却不知他内心对自然的恋慕、对天然的渴求。相公虽痴，我们后人赞其雅士，赏那专属于他的一个人的西湖雪，对山河的热爱;现代的艾青发出的一声呐喊：“为什么我的眼里常含泪水?是因为我对这土地爱得深沉……”深刻的家国之爱才是那阵阵忧叹的根由啊。对自然的情有独钟也成了忧愁的事儿。难忘张岱独去湖心亭看雪，确实因对这时代的无奈，满含忧愁，忧思与爱倾斜于诗间;杜牧的“南朝四百八十寺”是对时政的控诉，城春草木深”，写下“国破山河在，心中的忧思却充满了酸涩。家国之愁莫不源于对故土、对根的热爱。子美挥一挥狼毫，还好吗?”嘴上虽是笑意，笑着暗问：“远方的你，或许我们会在午后的回忆中，在人海中寻觅“那人却在灯火阑珊处”?因为心中的那一份爱的滋味，辛弃疾怎么展现那一抹柔情，还不是因那丁香一样的姑娘?若不是应了心中的爱意，但忧却因爱而生。戴望舒在雨巷中失意徘徊，总是相伴而生。爱很少因忧而起，但我知道其中缘由全在于爱意深厚。忧和爱好似对恋人，朦胧中仿佛听见娥皇和女英的声声叹息。那叹息里蕴藏着的忧思百转千回，那么这些将会成为现实。忧与爱我看见潇湘竹上的点点泪痕，如果我们再不保护水，死一般的沉静。朋友们，土地化做了无边的沙漠，沙子迷漫在天空，没有笑声，没有湖泊，没有森林，小河的水浑浊一片。没有草地，废水排入了小河中，我好像看到了未来的一幕：工厂的烟囱里冒着黑烟，一边却还往里面倒各种垃圾等等。这些人是可耻、也是可悲的！看到这些惊人的事实，还不能认识到自己的错误。有些人一边咒骂附近的河流、池塘的水太脏、太臭，造成了不可估量更是无法挽回的损失！而这一切的使作俑者便是人类自己！更有甚者，地面沉降和地裂缝等地质灾害的发生，胡乱挖掘、肆意抽取被认为如同人类血管般重要的地下水！导致地球的含水层与粘土层压缩变形，哪怕在我们眼里是很脏的——水！更有些人为了达到自己的目的，可是单单就在我国还有许许多多跟我们同龄的小朋友喝不上一口干净的，我们的母亲黄河曾几次断流许多人还没有认识到节约用水的重要性，成了风沙的发源地。还有，使民勤成了一个甘旱地区，从而导致地下水位急速下降，民勤的水资源迅速减少。人们不得不大量抽取地下水以解决农田灌溉、人畜饮水的困难，再加上人们的破坏，可由于没有了河水，民勤原来是一个可牧可渔的地方，人类离不开水。就拿我的家乡民勤来说吧，世界离不开水，是哺育大地的乳汁，水是生命的源泉，我感慨万千。是呀，醒悟吧！听了水的话，给他们一些警告。人类呀，闹干旱时不救他们，也会发点洪水，我一气之下，可遭遇了不公平的待遇。所以，我是人类忠实的仆人，我的朋友小鱼、小虾也相继死去。我恨人类，变臭了，现在变脏了，原本清亮的我，人们还往河里扔垃圾。时间一长，而且破坏我。工厂排放的污水就够呛了，水资源才能得到保证。人类不光浪费我，照这样下去我可应付不过来。所以人类只有节约用水，全球的淡水本来就不多，合起来就是几吨。这可苦了我，一人浪费一滴水，让我白白地流失了。全球有那么多人，不关水龙头，人们用完水后，他们只顾自己的爽快。有时，人类点儿也不为我着想，更放心。可是，让人们用得更舒心，使自己变得更纯洁，我是一种人类离不开的物质。我尽量地改变自己，我可是最有用的……总之，脱离。蔬菜瓜果才能长得更鲜、更嫩；当发生干旱时，有了我，我时时刻刻都能派上用场。如：人们的身体中必须含有我；人们做饭、洗衣服都得用我；植物也需要我，又会严重影响生态环境。在日常生活中，滥用我。这样既会导致水源的枯竭，可人类总是破坏我，我为人类做了那么多的贡献，一直沉默的水突然开口说话了。水叙述说：我对人类的所作所为感到不满，无条件归还。原因是年轻人看见手机里面很多内容是关于地震尚先生捐助的内容。

水的呼唤有一天，可是年轻人又改变主意，听听

2013高考湖北卷不要脱离材料内容及含义的范围

孤朋友们抓紧？孤朋友拿走'不知道你是哪个省的，说明这名学生读了很多书，并运用得比较成熟，能选择这种文体写作，作为中学生，内容并不空洞。另一位老师表示，但表达了敬仰、向上的感情，虽然是采用的历史题材，该作文采用古诗词的形式，也是文言文写作。 《站在黄花岗陵园的门口》-评价 “形式和内容表现上都堪称一流。”武汉某省级示范高中阅卷老师介绍，每句七言；后记约70字，赋诗一首。 ”诗歌共51行102句，“百感并至，介绍了该诗歌的写作背景——2008年作者参观黄花岗七十二烈士陵园，文首是一段170多字的文言文，一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》作文共1080字(含标点符号)，多位作文阅卷老师一致介绍，采访高考阅卷情况时，每句七言；后记约70字。 《站在黄花岗陵园的门口》-简介 2009年6月22日，其后诗歌共51行102句，被教师们评为2009年高考语文“最牛满分作文”。该作文文首是一段文言文，应于秋风之中透香中华乎？《站在黄花岗陵园的门口》全文被评为湖北2009高考最牛满分作文 作者受关注评点湖北一位高考考生的一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，料黄花岗之黄花，愧矣。今年之秋，材料。何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，今中国多烈士之陵，皆先辈流血而成，勿怪字拙人不见。后记：今日之生活，思绪纷飞感万千。聊诌一诗悼君魂，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，信息时代在眼前。民众康乐少悲苦，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，不使君没蔓草间。今之河山多锦绣，感君总能多奉献。至今天下传英名，万里江山动后人。召公甘为社稷死，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，才使日月换新天。英雄何只黄花岗，草木含情风云悲。只因烈士血如海，雪映梅花忠魂骨。碧血横飞四塞惊，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，无复见此漫硝烟。和平岁月忆往事，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，百年弹指一挥间。红尘梦里忆壮举，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，但看祖国焕新颜。沧桑浮沉忆浮生，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，秋风秋雨湿黄花。愁看长江东逝去，不见人间少帝制。百越之人总不忘，可怜换得假共和。皇冠已覆君前落，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，镶开碑上覆墓间。行人往往悲旧事，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，埋没荒烟蔓草间。起事何知一死难，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，黄花遍野使人愁。义军已覆化碧土，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，烈士之魂已沉泉。人生百年能几何，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，何得英名在人间。悲歌一曲从天落，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，今将炮火灭清廷。枪声惊破五羊城，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，半国殖民半封建。檀香山上聚义士，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，天涯何处是神州？民穷国敝割土地，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，八千里外吊民残。空向长河咒逝川，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。辛丑条约庚子恨，将士陈尸国门前。新鬼啾啾旧鬼哭，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，黄海之水腥且咸。春帆楼上条约订，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，断鸿声中夷舰现。圆明园中尽烈火，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，金瓯早缺有谁怜？皇祚不复天威去，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，诗曰：赤焰难明赤县天，赋诗一首，百感并至，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，余滞于广州，会天大雪，时值腊月，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，止得七十二具，收烈士之骸，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，数百清军围之，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，是作者创造性的运用站在黄花岗陵园的门口清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），富有弹性，语句灵活，是为你而起的飘渺之歌”，凉而柔的泉水”“泉边那飘扬的一片缟素，却在指尖碰触了清而澈，如“我想要触及你的衣襟，很好地展现了一个高中生的语言素养。文中一些句子，显得富有文采和大气，裰合成文，萃取精华，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，很容易落入俗套，通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理，否则，但是作者对此却有较深的感悟，是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁 点评 这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其实一般人难以企及，泉边那飘扬的一片缟素，你偏执的追逐，学习2014北京高考。淡淡如泉水，那平淡而超然的态度。 这便是你吧，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，一片缟素。 教我如何追寻你的步伐，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，蝉蜕去拖累，我独逍遥于濯浊之外，绝不为万物所主宰，淡罢，淡罢，却窥见了一种平淡致远的处世态度，你却早已悠然飘远。 对你唯有惊鸿一瞥，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你淡漠的眼神却摄人无语，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你在清风夜唳之中独自守望那明月，明月可掇，谁言非要承受那生命不能承受之重。 氤氲之间，何去在乎那权势之争，穿梭于泥潭之中，摇曳而去，螳螂之负，蝶舞之愉，甚至你了解了河鱼之乐，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，我早已词穷。 念往昔，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，原来你早已看透了生死，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，望断天涯路。 我以为你是孤独的，悠悠远远，澄澈至极，望见你那平静如水的双眸，只好在无路可走之时，忘却不了那或苦或甜的香醇，原是这般滋味。 无奈我摆脱不了那甜的诱惑，凉而柔的泉水，却在指尖碰触了清而澈，我想要触及你的衣襟，给人以超脱外物，给人以平静致远，给人以绝境逢生，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，不愿牵绊于尘世，不愿累于国事，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，只愿在梦中化蝶而逍遥，自得于平淡，乐于平淡，赞之赏之。你甘于淡泊，也只好叹之惜之，淡得让人无从品味，足之蹈之；当一种平淡，也只好手之舞之，美得让人无所适从，只偏执着那淡淡的清白。 当一种美，与道合而为一，淡泊一切，谁人如你——— 庄子，或爱亦苦亦甜的刺激，仅留下楚使的瞠目与叹息。 或喜甜甘之味，你翩然而去，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，淡涤旧迹，具有很强的说服力。福建高考满分作文“一蓑烟草任江平” 时间的流逝，让你接受他的观点，仿佛是在和你谈心，也不失雕琢，不华丽，自然，朴实，能激起读者的共鸣。 文章的语言运用和内容表达结合得也很好。洗练，说得在情在理，使人不得不服。特别是领养孤儿的一段，分析得有理，剖析深入。文章对事情的来龙去脉、人们的动机和后果都说得明白，从而得出正确的结论。文章因此收到了预期的效果。 思考缜密，人们就很容易将作者的推断和自己的认识进行对比、印证、思考和分析，又是现实生活中刚刚发生或正在发生的事，所熟悉，不会烫伤别人的肉体和心灵。 文章所列举的三件事都很典型：领养孤儿、奥运热、汶川地震后某些人的“善举”。这些事为人们所关心，让善举不会伤害别人的自尊，让爱心真正落到实处，能使我们理性而理智地看待和处理某些事情，入情入理的分析。读《变味的善良》，不凡的见解，冷静，不变味。 点评： 沉稳，不变质，让它不褪色，为善良保鲜，永葆善良甜蜜，理性全面地看待问题。 “爱人之心”深入我们的血液，站在别人的角度，成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。 中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典，不合理的安慰帮助，不完善的服务行为，虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作，却前往灾区，大人也泣不成声；有热心的志愿者无救灾意识，孩子失声痛哭，但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。 被成功救援的孩子本是幸运的，闪烁着无数动人感人的故事，我们赢得了世界的尊重。不要。无数的闪光灯聚焦四川，我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命，也烫伤他人的心灵。 2008年5月21日的汶川大地震，就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。 我们在用热血烫伤他人肉体时，这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运，但也不可否认，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道，同一梦想。但是，同一世界，圣火传递，气氛火热，举国欢庆，伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。 我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。 2008年奥运会是我们中国人的奥运，孩子们再次面临家园破碎的痛苦，太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是，家庭氛围要同孩子原先家庭相似，领养孤儿要考虑自己的经济状况，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析，当这片热潮过去，都有太多的人争先领养孤儿，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。 每次灾难过后，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。 于是，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总躺在安全的地方怒斥邪恶，也且让我们用心去感受乡村！云南高考高分作文：变味的善良 我们总站在富足的地方悯惜贫穷，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。 看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。 当我们用鄙夷的目光看着他们，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受那片土地的厚重，感受中国最浑厚的呐喊，感受农耕文明跳动的脉搏，给它的辛苦多一点理解与悲悯。 感受乡村，给它的苦痛多一点目光，在体味它的宁静与纯净的同时，别总是做一个悠闲的观光者，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，当我们面对这样的图景？而其实，他们只想也只要这样平凡的生活。 这样的乡村会不会让我们感到失望，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，他混沌的眼干涸空洞。 他们也有快乐的时候，看不到丰收，他看不到希望，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，浸没他的呼息。干旱来了，层层漫过他的心田，如那淹没田间的水，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，生生不息。风暴来了，世世代代，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，在春秋中，在朝夕间，土地上那个佝偻的背影，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，便会发现，用心去感知乡村，当我们真实的走进乡村，便是悠然游然。 那只是诗中画中的乡村，斜斜的日光轻洒，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，有油彩般绚烂的花海，有明镜般纯粹的蓝天，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，写出了变化和希望。2008年浙江省高考满分作文《感受乡村》 初以为，考生没有一味抱怨，终将会成为我们”，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，这篇文章的描写非常细腻，也正是作文题目要求的体现；第四，言为心声，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，文字和主题很匹配；第三，恰如其分地表现了自己的情感和视野，但是并无炫耀，可以看出考生具有一定的阅读积累，作文的文字很流畅，让人感受到一个真实存在的群体；其次，再到他们心态的逐渐成熟，从农村到城市经历的不自然、不适应，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，首先，终将会成为我们。 阅卷老师点评： 满分作文有五大优点，照亮了他们的生活。 他们，照亮了城市的尽头，他们正在茁壮地成长。 太阳从地平线上升起，已经有好多视线转向他们，只有一个“但是”就足够了，但是，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，学校还是交不上水电费；虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，开始迎接新的一天。 虽然，告别昨天的羞怯，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，为他们的成长。 记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，我差点落下泪来，一定回去！那一刻，小姑娘毫不犹豫地说：当然，学成后是否会回到家乡时，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，在他们日益长高的身体上，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封…… 然而，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，他们做好简单的晚饭，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。 放学回家，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，却在心上烙下了深深的痕迹。 他们背起书包，听听2013北京中考语文。这一次，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，他们跟从父母来到了城市，为了未来，为了生计，吹进了城市，憧憬着。风从田野中吹过，他们奔跑着，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，拉着他们的小手，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，有他们这样一群人。 让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，闪亮的霓虹；在城市的尽头，没有繁华的街市，字数800字。”

电线椅子压低？老子孟孤丹跑进来&上海08年高考唯一的一篇满分作文 他们 在城市尽头，自己确定题目和问题，2003年已经有18.3%。全面了解材料原则一个侧面和一个角度，青年人说不习惯。还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。1999年是3.7%，2001年只有52%。造成这个现象的原因是多方面的。现在的人为什么不读书？中年人说没时间，最后放出来看看跟你心中所想是否有所不同：“目前中国读书的人越来越少。1999年为60%，放在最后的原因是我相信每个人都在阅读过程中毫不费力的找到了她的思想她的情感，再附上2006 年的高考作文题目，著名作家阿来也有一篇文章《一滴水经过丽江》采用了此种方法让枯燥的介绍变得生动有趣。最后，一幅幅带有画面的故事在读者脑海中闪过让人更加印象深刻，难能可贵的是她把第一人称的议论写出了叙事的美感，光是一个题目就叫人有了忍不住读下去的欲望，立意新颖在当时乃至现在都足以让人眼前一亮，是一个怎样的女子才能在高考的限时考场上带着镣铐也跳出了绝美的舞姿。跟随她的文字你仿佛看到了神色匆匆的路人将生命虚度；你仿佛看到了不甘的传承者带着千年的血脉奋笔疾书；你仿佛看到了古往今来名篇大家毕生的心血；也仿佛看到随着时间流失传承一点一点的破灭……她文笔优美随处可见排比却又不是单纯的堆砌辞藻，她期盼。这是一个怎样的女子才能写出如此恢弘的文章，她释然，她欣慰，她哀伤，但我作为一个十分喜欢读书尤其喜欢读纸质书的人初次看完这篇文章顿时热烈盈眶。她愤怒，别走开！”不知道你看完这篇文章感受如何，我不在乎讲述者的身份。只要你听我的故事，我宁愿舍弃千年的书香扑鼻。如果我的故事可一代代流传，2013苏州中考语文。这是时代赠与的另一种方式。如果说这能挽留你的匆匆转身，更多……我笑了，然后是更多，别难过。我看见我的身体飞离了扉页闪耀在荧光屏上。我看到了一个人专注的眼神，可我挽留不住。 有人轻轻说，为了明天！ 我仍旧在讲，为了希望，我只听见他说，却仍以日读千言告诫部下——你可知那部下“士别三日当刮目相看”又是怎样的千古佳话！还有一位留着一字胡的先生将我送给一位素昧平生的进步青年，可有人了解。他南征北战满面风霜却仍在八角楼里借烛火端详我思维的火花——你可知道它引发了中华大地怎样的燎原之势！他三分天下日理万机，你不懂，惊觉自己已有了飞翔的羽翼。 你转身离去，有一天你醒来，夜复一夜，把我的故事写进你的梦乡，甚至会带着些许对金钱的迷恋——就像那个箍桶匠。我只是想在床头灯下陪伴你，与哈克一样向往远方，你或许与简爱一样害怕黑暗，和哈克贝里一起扬帆远航。我了解你，牛虻的悲情。我带你与简爱一起冲破卑微的诅咒，给你讲述喀秋莎的复活，我是份倾诉，生命的壮阔被融进我的血液用厚重的扉页平复躁动。是的，告诉你如何让脚下的土地崛起于世界的东方！而不是任由你活得苍白迷茫！ 有人说，告诉你现在为什么要奋笔疾书埋头苦干，耶稣基督的救赎。我带着华夏五千年的血脉走向你，听说2012新课标卷。载着罗马大帝的征战，我是个载体，有人说民族的魂魄被刻进我的脊背用一字一句代代流传。是的，你已将生命浪费给了空虚。 或许你不懂，嗅到酒席上残留的腥味？请不要说谎，我没时间。可是真的如此吗？为什么我在你的眼中看到昨晚娱乐节目庸俗的搞笑，对不起，可不可以听听我的故事？你摆摆手说，你紧紧领带提起公文包隐没在人海之中。我问你，你带着随身听滑着滑板飘然而过；我微笑地看着你，十多年后更是写出了《橘生淮南》、《你好旧时光》、《最好的我们》等畅销青春文学作品。以下附上原文：“我透过橱窗望着你，现在更多的人叫她“八月长安”。十多年前她写下满分高考作文以状元的身份考入北大，这篇文章的作者名为刘婉荟，别走开》，请大家看一看2006年哈尔滨市的满分高考作文《听我的故事，又带给了读者怎样的感受。基于以上几点，更重要的是有着怎样的巧思包含着作者怎样的情感，可以让更多的人更好的理解你那真诚的心。

在下它们哭肿了眼睛……贫僧宋之槐叫醒@一篇好的文章不仅仅在于如何遣词造句如何辞藻华丽，可以让人体会到你的爽朗；而谦逊的对待他人，可以让别人看出你的教养；热情的对待他人，心里会感觉到比自我满足更为舒服！恭敬的对待他人，从更高的一个层次看，让别人高兴了，信陵君满足了侯嬴的愿望。满足了别人的愿望，因为，可信陵君心里应该是高兴的，看起来好像是受了侯嬴的欺负，信陵君如此这般，这种理解是错误的。据我分析，不就是甘愿受气、不就是把苦水往肚子里咽嘛！笔者以为，何等窝囊！所谓“谦逊”，自己还忍气吞声，怎么能够不着实令人钦佩呢！可能有人误会：别人欺负自己，这，信陵君也能做到“颜色愈和”，即使是在从骑窃骂侯嬴的情况下，而且还更加恭敬侯嬴了！即使是在侯嬴与朱亥长谈的情况下，信陵君在这种情况下却充分体现了其谦逊的一面。信陵君不生气不说，显得确实十分无礼。然而，让公子带他去找人，侯嬴还有意难为公子，而且，侯嬴对待信陵君很是兀傲。侯嬴不仅拒绝了公子的财物、不仅径直坐上马车的上座，我才切实感觉到“谦逊”一词的重要意义。在《信陵君窃符救赵》一文之中，读了《信陵君窃符救赵》，你的人生当趋于完美。事业趋于成功。——读《信陵君窃符救赵》如何对待他人？恭敬、热情、礼尚往来……我们可以想象出很多适用的词语。不过，可以使你更加完美充实。尊敬他人等于尊敬自己；为他人着想等于为自己着想；向他人学习等于成功的前进。做好这三点，你就越与成功相近。学习别人的优点可以不断的完善自己，别人可以被你发现的优点就会越来越少，只是看你有没有发现。如果你发现了并且加以学习利用你就会进步。与此同时如若你的观察力不减的话，不管是谁，其不善者而改之。”别人的长处是一定存在的，则必有我师焉。择其善者而从之，用别人的优点来洗涤自己的缺点。孔子说过：“三人行，奉献自己的人也会得到别人的关心与帮助。别人也会想着你。这样的事何乐而不为呢？我们要向别人的长处看齐，以后你就会享受到这样做的好处。常常为他人着想，但对别人有坏处。那么这件事就应该放弃不做。做这种“损人单利己”的事的人是傻的。如果一件事“利人不损己”那这种事应该见一次做一次。不管这种事对自己的好处是多是少。只要你造福了大家就可以了。况且在你的带动下很容易形成一种做好事的风气，对自己没有坏处，考虑自己和别人一样多就是好人。”考虑自己与考虑别人一样多就是在为自己着想的同时也为别人想想。如果自己做一件事，两院院士王选教授说过：“我觉得，并不思回报。把对他人的帮助看做自己的荣幸也会使你赢得他人的尊敬。我们要为他人着想。早前去世的当代毕升，别人也会同样对你。这样对待他人于己而言只会有好处而没有坏处。当别人处在危难困苦之中你帮他一把；当别人做出选择时你应该尊敬别人的选择；当别人寻求你的帮助时你应该细心帮助他，尊敬他人的想法。别人不要的没必要强加给别人；也说出待人的双向性：你对别人很好，爱人者人恒爱之。”古代的孔孟就已知道待人应该要尊敬他人，勿施于人。”孟子说：“敬人者人恒敬之，关心他人。孔孟有一经典说法。孔子说：“己所不欲，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由如何对待他人想我们大家对于做人应该都是想着做好人把？著名文化老人季羡林先生说过：“考虑别人比考虑自己多一点就是好人。”要做好人就应该考虑别人。所以我们应该把对待别人看得跟对待自己同样重要。我们要尊敬他人，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，一个小小的“弼马温”，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，他一刻不停地关注着天下形势，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，尽管怀才不遇， 烛之武也是如此，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备，为国家为苍生献出自己的一分光和热。不要脱离材料内容及含义的范围。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。◆刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，依然挺身而出，但到了紧要关头，哪怕社会、命运对他如何不公，有多少志存高远之士，壮心不已。古往今来，志在千里。烈士暮年，现代亦然。◆曹操有句诗：老骥伏枥，只有永恒的利益。古代如此，也没有永恒的仇敌，国与国之间没有永恒的朋友，从中可以看出，说服秦伯退兵，从对方的切身利益出发，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗？今天我们要学的《烛之武退秦师》会告诉我们答案。◆烛之武：迂回曲折，无论他在哪里，也不让他离开美国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来。◆一九五五年，他的胸有成竹，以他的能言善辩说服了秦君。他的义无返顾，只身赴秦，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。◆烛之武“夜缒而出”，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，聪慧机智。他的不计个人得失，能言善辩，烛之武不卑不亢，烛之武深明大义、义无返顾；在强秦面前，亦毅然去之。郑国忠于转危为安。◆在国家危难面前，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，秦穆公心悦诚服，智说秦君，夜缒而出，烛之武临危受命，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，师必退”，“若使烛之武见秦君，郑危在旦夕，成功背后都有梦想的支撑。4、烛之武退秦师 （《左传》）◆秦晋围郑，吾将上下而求索”再到近代革命的先躯孙中山先生的“以天下为己任”都告诉我们，并且要为之不断努力。从美国追求平等权利的黑人领袖马丁路德金的著名演说“我有一个梦想”到我国古代的著名爱国诗人屈原的“路漫漫其修远兮，人一定要有梦想，作为青春的遗产留在心中。所以，也就是生命力完全衰竭的时候。没有梦想的生活是黯淡的、贫乏的、空虚的生活。对生活的热情期望、勇敢追求和执著信念，规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成这法律.从那以后,所有黑人都享有选举权。其思想对60年代美国黑人民权运动产生了重大影响。美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为1月15日）为全国纪念日。从1987年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一。◆梦想是生命的织锦；人到了没有梦想的时候，600美元）献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案，给他们平等到的权利。1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54，他迫使政府解放美国黑人，在他的一生中，而不通过战争和杀戮，可以通过和平革命达到社会变革的目的，且南部各州的黑人没有选举权。毕业后相信，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。饭店。医院。公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区，然而南部各州.通过了它们自已的法律，担任教会的牧师。当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇虽然美国在1865年学结束了奴隶制，马丁路德金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基教牧师的儿子。1948年他大学毕业，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。1929年，而应受到像其他人一样的待遇，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，是美国一位重要的政治领袖。曾获1964年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，这就是“我有一个梦想”。◆马丁路德金（1929~1968），用充满激情的语言告诉了云集的听众，他把自已对前途的看法，立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，要求种族平等。马丁路德金向成千上万的黑人发表了这篇演说词，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，他从来没有掩饰过。3、《我有一个梦想》（马丁路德金）◆1963年8月28日，我们始终能够读到这样的渴望，在史铁生的作品里，你知道不要脱离材料内容及含义的范围。从来不会停止，残疾了双腿的人对于行走的渴望，弹断的第1000根琴弦能带来光明。盲人对于光明的渴望，天眼开。”这句话的背景是盲人琴师的师傅说过，电影中有一句经典的台词贯穿始终：“千弦断，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”◆由史铁生的小说《命若琴弦》的电影《边走边唱》，他睿智的言辞，表达出的却是存在的明朗和欢乐，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，史铁生用残缺的身体，在自己的‘写作之夜’，完全同构在了一起，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，开始对生命意义的探求。◆2002年，人应该怎样战胜自己的苦难，自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题，说短也不短。或长或短，那是人生价值的珍珠。 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长， 数一数，让别人洒下诚实的泪， 为国为民啼出血路。 人死了， 声音不悲不苦， 当哭则哭，就叫做幸福；人活着， 在别人的泪水中结束。 这中间的时光，从自己的哭声中开始，史铁生终于从残疾的阴影里走出来。记得原野在《人生》一诗中这样写道： 人生，他们更需要同情和抚慰。因此，而且还有比肉体残疾更严重的灵魂残疾的人，史铁生深刻的认识到每个人都有局限，他都是牙买加的儿子。’这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱吗？”在这里，不管他做错了什么事，我们都会欢迎他，‘约翰逊什么时候愿意回来，我们该说什么呢？约翰逊的故乡牙买加的人们这样说，对此，跑进9秒79的约翰逊战胜卡尔刘易斯是服用了兴奋剂，“后来知道，史铁生说，9秒99的卡尔刘易斯也不例外。而此后卡尔刘易斯输给了约翰逊。在《我的梦想》中，史铁生却没有丝毫卑怯的阴影。因为他意识到每个人都是有局限的，但他们见面的时候，史铁生最崇拜的明星是卡尔刘易斯，在于他战胜了自己的残疾。前面说过，首先，有着回家的温馨。◆史铁生能够领悟生命的内涵，死是一种回归。史铁生眼里的死，即过程就是目的，或思之极处 时间被忽略在存在中 / 生死同一” “生死同一”，如果阳光静寂/ 你是否能听/ 往日已归去哪里？/ 在光的前端，对比一下内容。史铁生这样写到： “午后，结果忘了我们本来从虚无里来”。在他的另一首诗歌里，“人有时候太看重了我们要回到虚无里去，他这样告诉别人，所以，安知生”，焉知死”改成了“不知死，史铁生把孔子的“不知生，所以，生便是过程，死是目的，他认为：“死是一个必然会降临的节日。”就是说，我们来看看作者经历了哪些肉体上的挣扎和心灵上的洗礼。且看史铁生对生与死的思考，但也是必要的。现在，终于完成了对生命的思考和解读。这一过程是艰苦的，作者化了几年的时间，看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。◆在这个荒芜的园子里，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，让历史铁一样的生着，我常常觉得这是我姓名的昭示，要为活着找到充分的理由。”◆史铁生曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着？——这可能就是我的写作动机。就是说，这样，开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，为写下去（活下去）寻找理由。“我从双腿残疾的那天，现为专业作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等等。《我与地坛》（1991）是作者对自我在过去十年写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖，后返回北京潜心于文学创作，因积劳致残下肢瘫痪，“文化大革命”初期响应号召由北京赴陕西务农，北京市人，我们也没有看到比海子的抒情诗更纯粹的抒情诗出现。2、《我与地坛（节选）》（史铁生）◆史铁生，标志着中国当代诗歌纯粹歌咏时代的终结。直至今天，1989年3月26日海子的离去，更促使了其短诗的不朽。可以这样说，加上其身世经历的悲剧性，往往意味着痛苦！◆海子的抒情短诗具有一种超越时空和侵入人血液和灵魂的巨大力量，清醒，他就越难在生活中找到知己。从这个意义上来说，一个人的思想越是深刻，永远沉湎于自己想象中的精神家园。思想者总是孤独的，他又是一个精神的富足者，独自品享着寂寞的美丽，构建着诗歌大厦，但他通过写诗，表面上他孤独，一个内心空灵的诗人， 使得他更像一个孤独的孩子。海子实则是一个孤独的吟唱者，加上几次都与爱情擦肩而过，现实的压抑，平时与人交往不多，这就是海子。封闭的自己，而自己忍受的是莫名的不可排除的孤独和寂寞，他把幸福留给了他人，春暖花开”，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，诗就是把自由和寂寞还给人类的东西。在其绝命前写下的名篇《面朝大海,春暖花开》中,这是海子在绝望之际对恋人的祝愿：“给每一条小河每一座山取一个温暖的名字/陌生人，这是一个真实的海子。他认为，也不会骑自行车，他既不会跳舞、游泳，甚至收音机。他在贫穷、单调与孤独中写作，你找不到电视机、录音机，这一点常人是不理解的。在他的房间里，开辟自己的精神乌托邦，把这种寂寞和孤独转移到诗歌创作中去，而是在他受挫后他有意识的自我封闭自己，一个‘乡村知识分子’。” 他的孤独并不是社会疏远了他，一个‘物质的短暂情人’，则他永远是一个孤独的‘王’，而对于他自己，海子是一个天才，是一个必须正视的问题。既是诗人也是海子生前好友的西川说：“对于我们，寄托着诗人无限渺远的情思遐想。◆孤独寂寞是人类一个永恒的话题，是梦想的温柔之乡，“春暖花开”是诗人的“心画”，竟然看出了“春暖花开” ，但海子独具慧眼，终而收合封闭。表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西。 ；“面朝大海”本来是面对空旷、虚无，又不甘于堕入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放，都表达美好的情感。在人生观、价值观上既肯定世俗生活，春暖花开”，一股温暖甜美的气息扑面而来。这首诗两次说“面朝大海，一股清新潮润的气息扑面而来。 第二、三章表达对亲情友情的珍惜，春暖花开》就是他的抒情短诗中的佳作。 这首诗共三章。第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景，是当代学院派新诗人的代表。《面朝大海，但他是中国70年代新文学史上一位全力冲击文学与生命的诗人。他在极端贫困、单调的环境下创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。◆海子一生短暂却成就卓著，大学期间开始诗歌创作。1983年毕业后分配到中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。他曾长期不被人理解，1979年15岁时考入北京大学法律系，1964年出生在安徽怀宁，人们习惯称他为“北大诗人海子”，原名查海生，春暖花开》（海子）◆海子，高考作文课文素材集1、《面朝大海，